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宏昌集团董事长是谁？
陈世强 男，1962年10月出生，汉族，湖北麻城人，清华大学工商管理博士在读，高级经济师。任职经历现任第十一届全国政协委员，河南省工商联副***，民建河南省委委员，民建信阳市委副主委，人大信阳市第三届常务委员会委员，信阳市工商联名誉会长，河南弘昌集团董事长，河南信阳五云茶叶集团董事长。

在古代，嫡出和庶出的孩子，差别有多大？
嫡子和庶子的区别有多大，参考下红楼梦中的贾宝玉和贾环就知道了！
贾宝玉和贾环的父亲都是贾政，唯一的区别就是母亲！贾宝玉的母亲是贾政的正妻王夫人，而贾环的母亲是贾政的小妾赵姨娘，正妻所生便是嫡子，妾所生就是庶子。
嫡和庶一字之差，两人在家中的待遇可谓是天差地别！
贾宝玉，贾府中众星捧月般的存在，贾母、王熙凤、王夫人都围着贾宝玉转，，屋里还有一大堆的丫鬟伺候他。
而贾环呢？只是因为是妾所生，贾母等人从来没有正眼看过他，屋内没有几个像样的丫鬟，贾府内的丫鬟们有时候甚至还瞧不起他。
也就只有亲生父亲贾政会对贾宝玉和贾环一视同仁公平对待了！“我已经看中了两个丫头，一个与宝玉，一个给环儿。”贾政相中两个丫鬟，给宝玉一个，另一个给贾环。如果是贾母相中了两个丫头，我估计都会给宝玉，而不会分一个给贾环。
贾宝玉和贾环待遇上差别这么大，主要还是“嫡庶有别，尊卑有序”的观念在作祟！
嫡庶有别，嫡庶到底有多大的区别呢？
《知否知否，应是绿肥红瘦》这部热播剧，也是围绕着中国古代的嫡、庶展开的。在这部剧中，由赵丽颖扮演的女主角盛明兰，因为是家里不受宠的小妾生的孩子，所以从没受到过重视，从小到大只能收敛锋芒，忍气吞声地过日子。
那么嫡、庶差别真的这么大吗？
很多人认为中国古代的婚姻是一夫多妻制，其实不是！中国古代实行的是一夫一妻多妾制。也就是说，一个男人只能有一个正妻，但可以娶好几个小妾。
从礼法上说，妻和妾生的孩子都算是正妻的孩子，孩子们每天都要给父亲的正妻、也就是嫡母请安，而且必须称嫡母为母亲，叫自己的生母为姨娘，在剧中称为小娘。
妻子，必须要经过三媒六聘、明媒正娶，而且一定要身家清白、门当户对，要用大红花轿抬进门才行。这大红花轿抬进来的妻子才是这个家真正的女主人，是可以被写进族谱、进祠堂接受子孙后代祭拜的。
而小妾，只能算是有名分的小老婆，地位也就比家里的奴婢高一些。无论多得宠，她们的地位永远赶不上正妻。
正妻是家中的主母，凡是贵客登门必然得是主母出面应酬，小妾连说话的份儿也没有，根本登不上大雅之堂。
最关键的是：小妾是没有人身自由的，主人要是看不顺眼，有权利惩罚或者卖掉，甚至打死都可以。
在古代，小妾再怎么受宠，那是死也不敢踩在正妻的头上往上爬的，因为要是敢这么干，绝对就是一个死！而且小妾无论生前多受宠，死后也不能和丈夫合葬。
嫡出是妻所生，妻子是明媒正娶，在家庭中有着除丈夫以处的至高无上的权力，子凭母贵，女依母姣。
在皇宫中的正宫娘娘有统率后宫的职权，言行举止皆为后宫佳丽的表率，正宫娘娘生的儿子是封太子，继承皇位的首要人选。正宫娘娘或妻子所生的女儿是公主，是大小姐。可以说是丈夫有志妻有荣，子凭母贵，女依母娇。庶出为妾所生，妾是男人们用金钱买来的，她从进夫家就不属于自己了，她的自由，她的人身安全全部掌握家夫家人手里。妾只是男人的***工具，没有地位，没有***，没白了就是奴隶，奴隶所生的子女当然就是奴隶了。
同父异母所生的兄弟姐妹，只因为嫡出和庶出，却有着天壤之别的人生差距。
嫡子即正宗之意，在家族家庭中均有着重要的地位。皇室中的嫡子有皇位的继承权，名门望族中的嫡子有财产遗产继承权。在古代有立长立嫡的规矩，嫡子女年龄不算最大，可比较庶子女就是最大的。非正妻所生的孩子统属庶出，有名份的妾属则室、偏房或皇室嫔妃，她们的存在被社会认可，但所生子嗣也是庶子，无名无份的姬妾更无地位，所生子嗣属于庶子，家庭地位与奴隶等同。
在古代封建社会的宗法制度下，嫡庶的区别就体现在地位的尊卑和财产的继承权上。
嫡子女的地位永远商于庶子女，庶子女在嫡子女面前永远矮人一一节，低人一等；在人生道路的选择上，嫡子女比庶子女***多了。嫡子可以继承父业和财产，庶子没有继承权。嫡女嫁人做大，做皇后做正妻。而古代有权有势的男人是不愿娶庶女为妻的，庶女只能与人做妾。甚至有的庶女嫁入豪门都难，只能与贫穷为伍。这就是古代，这就是男尊女卑不平等的封建社会。
我国古代实行的婚姻制度是一夫一妻多妾制度，正妻与妾侍之间的地位不平等，这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女，庶指姬妾及其所生子女，嫡庶之间的差别是非常大的。
正常情况下一个男子只能有一位正妻，称为嫡妻，正妻与丈夫地位平等，在礼仪制度方面享受同等待遇。妾室的地位只是比奴仆稍高，甚至有妾奴一说，一般情况下正妻是可以随意处置妾室的，甚至可以将犯了错的妾室直接发卖。不仅是妾室，妾室所生的庶子女与正妻所生的嫡子女的待遇也是差别很大的。
如兰、明兰、墨兰是盛家的三个女儿，其中如兰是嫡女，明兰、墨兰都是庶女。
墨兰的母亲林小娘虽是妾室，但因为有郎君宠爱，其享受的待遇跟正妻差不多，所以她一向不将正妻王氏放在眼里。但盛纮再宠爱林小娘，也没有办法在礼仪制度方面给予林小娘与正妻同等的待遇，宠妾灭妻这种事情在当时是会受到舆论指责的。
那时候男人娶妻讲究的是门当户对，尤其是高门大户的嫡子，娶妻也得是门户相当的嫡女，一般不会娶庶女，当然娶妾室就不在此限了。庶女想做正妻，一般得嫁给家世比自己差的人家，这样才不会因为是庶女而被人瞧不起。
墨兰在三个女儿里面是最受宠的，但由于她是庶女，林小娘再要强，盛纮再宠她，她也没办法嫁入豪门为正妻。所以后来林小娘和墨兰才想到用与梁晗私相授受的方式，造成即成现实的局面，迫使盛梁两家接受她为梁晗的正妻。可即便她成了梁晗的正妻，她在梁府也是被人看不起的。
再来说说明兰，她自小的盛老太太身边长大，深得盛老太太的宠爱。可即便是这样，盛老太太也只是想把她嫁给家世稍弱的贺家，保她一世安乐。
太子胤礽被废的真实原因是什么？
题主所言应该指的是，康熙五十一年（1712年），康熙下诏第二次废除太子。诏书说：....如此狂易成疾，不得众人之心，岂可托付乎？故将允礽废黜禁锢。太子允礽生于康熙十三年（1674年），时年38岁。纵观太子允礽的一生，两次被废黜，恐怕康熙需要担负一定的责任。
话说顺治皇帝临终前，为康熙留下了索尼﹑苏克萨哈﹑遏必隆﹑鳌拜四位辅政大臣。不曾想鳌拜居功自傲，严重威胁到皇权。老道的孝庄选择了拉拢首辅索尼，结成政治联盟，抗衡鳌拜。拉拢的方式是和索尼联姻，迎娶索尼的孙女赫舍里氏（康熙四年（1665年））。
时年只有康熙12岁，赫舍里氏11岁。原本以为这一桩政治的婚姻，发展成了两小无猜、青梅竹马的真感情。《康熙起居注册》记载来看：但凡赫舍里氏的忌辰，康熙当天破例不处理政务，前往祭奠。不见康熙对待之后册封的皇后，可见赫舍里氏在康熙心中的地位。
赫舍里氏难产而死，留下了允礽，康熙早早在其周岁时，册立为太子。当然了，除了赫舍里氏家族在政治上帮助康熙铲除鳌拜，还有是康熙、赫舍里氏培养起来的少年男女纯真爱情，在帝王之家，还是政治联姻，是很难得的。
允礽哥哥承祜的早夭，康熙对赫舍里氏一往情深。让康熙对允礽的培养，倾注了大量的心血。为其钦点了汤斌、耿介、徐元梦等人，作为侍读，教授经典。这一时期康熙评价太子：骑射、言词、文学无不及人处。
但康熙在其中扮演了不是太好的角色，没有树立师道的尊严。上面提到了徐元梦，前有因其是文人不擅骑射，康熙当着众人责骂了一顿，因其辩解，康熙又下令抄家。后面康熙认为其不尽心教授皇子，将其杖则。杖则即是脱了裤子挨板子，还是当着皇子的面。在皇子背书时，老师得一直跪着，直到皇子背完，方可起身。
如此，师道何在？一日为师，终身为父。引申开来古代的教育制度，是经师与人师合一，讲授经典重要，更重要的是老师的言行示范。在面临困难上的选择，而不只是刷刷嘴皮子。康熙此等做法，无异于让传统的儒家教育，徒有其表。
少年是人生中人格形成的关键时期。而太子少年时期，所受到的教育可以说是失败的，起码没有将儒家“仁义礼智信”的观念根植心中。年纪稍长，自立门户，聚集了以索额图为首“***”，近墨者黑。加上康熙的纵容，让太子奶妈丈夫，担任内务府总管，方便太子支取银两。助长“***”嚣张气焰，开始了争权夺利。
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